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卫国产美人，因此素来向天子奉美姬。
卫女也素来作风大胆，每逢春日有社或有集，便打扮起来，到街上去相看美少年，看中什么人，便会带到河畔林中等无人之地，掀裙而卧。
此是卫国一处豪宅，宅邸之中，便是寻常捧瓮盛水侍奉客人浣手的侍女，也十分有颜色。
这豪宅的主人是一位行商，但此时却交与一位落难王子所用。
春秋战国时期，大小国家多如牛毛，落难王子逃往别国避难，这样的事情实在不少。但这一位能与巨贾称兄道弟，住得如此奢华的豪宅，想来也不是一般的王子。
这王子此时正与老元老宋陈清平等人畅谈。前几日陈清平下厨宴请了这位王子，今天正是这位王子还宴陈清平这位“陈国后裔”的日子。
今昭还未见过这位王子，但听闻他骑鹿斗熊，十分勇猛，为人也是豪阔风流，好宴饮，善骑射，精音律，通文史，因此在卫国也是颇有人缘，按照青婀的话说，应当属于那种走路会被妹子们拖到小胡同里壁咚的类型。
旁人不知，但眼前从身边这些侍女的议论来看，的确是有不少人想要把这王子执子之手把子拖走的。
今昭和鬼王姬青婀两人在客室饮浆，等待着开席。
外面传来一阵痛哭之声，青婀颇有些好信儿地去偷听，转头对今昭和鬼王姬笑：“是一些舞女或者侍女，今日要侍宴的，没有选上的两个正在哭呢。”
不多时候，便是开席之时，那王子道今日是寻常家宴，大可不必拘束，因此也未曾设侍奉宴席的礼人，只循乡饮酒礼之中那邻人欢聚的等级，先祭祀了鬼神，又颂歌吟。
此时宴饮是一种十分重要的仪式，用来确认群体之间的关系和其它群体的等级，今昭一开始还很担忧行不合礼，猛力突击了两天才敢出来吃饭。可等今昭等人列席之时，那王子还在提着一大罐酒猛力劝利白萨喝下去。
利白萨作为利维坦王，超越尘世巨蟒的存在，别说是酒，便是灌他毒，也未必一时能潦倒，此刻他与那王子推杯换盏，倒是聊得十分熟络。乍一听利白萨的遣词造句，已经完全听不出异样来，和八荒界那些贫嘴昨舌诸如老周老宋之类，也没有什么区别了。
这会儿再看那王子，什么放饭反鱼肉絮羹之类，全然不顾。
看了此情此景，今昭觉得，王孙贵子尚且如此，《礼记》也是白写了。
那王子坐在堂之东南，一副和黄少卿有几分相似的气度，模样很是英武不凡，一身的腱子肉，瞧着是十分挺拔而具有力量的人。但凭他在歌者未唱完那首《南山》，便开始用玄酒灌利白萨的行为来看，却是个不拘小节之人，不像黄少卿，是个很守规矩的人。
今昭琢磨着这吴国王子的名字。
庆忌，听上去还是有点耳熟的。
此时一番唱颂已毕，那些肉脯羹醢之类以豆或登端来，这些菜肴端来之后也有各色歌祭，歌者乐者忙碌不绝，主人还要向歌者和乐者酬敬，期间的礼节颇为繁琐。
以今昭来看，这种不算多高等级的宴席里，每一道菜都有一曲庆祝，端菜摆盘的走位也是固定的，上菜都是东边开始，宾主之间揖让互答，实在是有些繁文缛节之感。
一道牛胃端来，颜色洁白，以灼热的酒淋过，还未熟烂，保留着肚儿该有的脆韧。旁边的醢同样是牛肉的肉糜，带着点儿不知从何而来的腥咸；
一道肉脯，是羊肉皮下的脂肪，脂肪烤的焦黄，连带着一点儿的皮，有一种离奇的咬不动又有些油腻的可怕口感；
一道糗，这是至今也会出现在人们的餐桌上的常见菜。
是用牛羊猪犬等家畜的肉，每一种保持相同的重量，切碎之后，混入米糊做成饼或者万字，用油煎过，再上火去蒸。
这是今昭唯一一道吃了还觉得不错的，尤其浇上梅和盐调和的羹，那种感觉令她想起了宜家的瑞典肉丸。
没错陈清平说过，瑞典肉丸这是这么做的。
“嘛，这种礼仪虽然繁琐，但却是社会保持稳定运行，确定自己在群体里的位置的一种仪式呢，很重要的。”宫韵白对利白萨解释。
“啊你不用跟他讲这个，他们古希腊没这玩意。”鬼王姬吐槽。
他们几个既不是尊也不是老，根本就是没有座位的，一直在“旅食”——就跟现代的自助餐一样，站着随便吃。
好容易宴菜结束，酒浆上来，饮宴进入高潮。司正开始劝众，虽然不算樽爵可尽情饮用，但应当以不醉为度。那王子庆忌也走下席来，按照尊长之序对众人敬酒。歌者和乐者吹笙鼓瑟，一时钟吕之声大盛。
就在这个时候，今昭看见了奇妙的景象，也许这个房间里只有她能看到，因为这样奇妙的景象，旁人竟然毫无所觉。
这阔大的堂屋之中，那些宾客已经变得面目模糊，只有王子庆忌依旧按照顺序敬酒祝福。随着他的脚步所致，一副鲜活的画卷缓缓展开。
那副画面的最初，是一片宫阙，高台楼阁里，年幼的孩童拉满一张小弓，喜得他的父亲高呼：“此子必大成！勇绝天下！”
忽而繁花似锦，那小小孩童在玩耍嬉闹之中渐渐长大，变成了翩翩少年，一骑骏马，于虎狼之中亦毫无惧色。每逢社日集市，便有美貌的少女抛掷花环于他。
那一日有猎户少女，笑容灿若春花，林中遇见了一只狼，逃之不及，那勇绝少年一把将狼拦腰抱住，生生勒断了狼的肋骨。于是那一片青草茵茵，少女的衣裙覆及履及，少年也俯下身去。
又是一年桃云灿烂时，那少年征伐沙场，无数兵戈铁马呼啸而过，今昭都觉得那肃杀之气兜头罩脸，有一种心神发颤的感觉。那少年庆忌就在这不断的变幻之中慢慢长成一个青年。从高台宫阙之中被驱逐离开，从祖国的沃野逃向未知的国外。在他身后，那些斗争和博弈都仿佛是具有实质一般，带着鲜红的颜色，缭绕在半空之中，好像是他曾经见到的那些血。
今昭不知道为什么随着这舞乐之声，这庆忌的生命画卷便呈现在眼前，但随着他的事迹一段段从眼前闪过，她发现，在那些画面里，有一些类似于山鬼泽精之类的生物在快乐的跳动。
难道是因为这些舞乐？
今昭看着那些山鬼泽精，果然，是随着那些舞乐和那些具有规律的礼仪而起舞的，至少他们都是从屋子东边上菜的那个入口进来的。
这有什么内幕么。
今昭想要问一问老周，但又怕惊动了眼前这些模糊娇嫩的新生的山神鬼怪，只能自己在心里瞎琢磨。过了阵子，那庆忌的过往已经无限接近眼前，她也果然琢磨出点儿门道来。
这些舞乐，其实应该就是一种朴素的巫术活动吧。她想起前阵子作为学习看的人类学名著《金枝》。部落里的人们通过仪式认识自己和彼此，通过巫术分享信仰和力量。
所以她作为一个太岁，所看见的庆忌的回忆，应当就是这种舞乐召唤出来的巫的力量。
别人看不到，是因为，他们不是太岁。
今昭沉默地看着眼前的幻境画卷，那画卷之中的庆忌的脸渐渐与眼前呈酒谈笑的庆忌重合，又渐渐分开。
她开始看见这个庆忌的未来。
这一场宴饮之后，庆忌逐渐在卫国成为颇有势力的一个英雄人物，英名远播。卫国的国君请求庆忌帮忙除掉爆犀之患，庆忌只身赴险，脚踏犀角，将那庞大大物杀死。至此盛名抵达巅峰。
而后，便是吴国之王，深恐庆忌复返，危及王位，便派人刺杀庆忌。
看到这里，今昭终于明白为什么她觉得庆忌这个名字耳熟了。
因为刺杀庆忌的刺客，是“苦肉计”的开创者要离。
这个单薄矮小的刺客，为了接近庆忌，不惜杀死自己的妻儿，折断自己一只手臂。
那女人与孩子的惨叫声还响彻耳边，可被要离一剑穿胸的庆忌却说，要离是个人物，理当不死。
可最后要离还是死了。
今昭看见吴王同样怀疑残忍的要离会危害自己，在要离身边安插了眼线下毒，很快，在庆忌死后不久，要离也郁郁死去。
大约是那些山鬼泽精，也看见了庆忌的故事，因此在舞乐尾声之时，那些尚且道行不够，面目模糊的山鬼泽精们，在手拉着手，一边围着庆忌跳舞，一边呜呜咽咽地哭。
今昭突然想起来，也许天龙或者地龙，岁阴抑或岁阳，都是这样诞生的。在这个崇拜自然力量的时代里，从山川河泽之中缓缓走出。
一如她曾经见到过的长江和黄河。
一曲箫声悠悠传来，极其清雅动人。
今昭以为是宫韵白，可当她回神抬头看，却是庆忌。
曲如人心，能够吹出如此清雅天真的曲子的人，想必很多年以后决定放了要离，也是没有多想过什么。也许真的正如他临死前说的那样。要离此人，也是个人物，不应当在此就死。
这顿饭今昭吃得心中沉闷，那幅画卷从过去到未来，从灿烂到沉重，实在是令人高兴不起来。她默默地跟着陈清平等人离开堂室，拿着庆忌送的玉箫，在庆忌的相送之中告别这豪宅和英雄。
“主上，那些人手已经招募到了。”一个嘶哑的声音响起。
庆忌显然听到这个消息十分高兴：“那便好了！长姬邀我饮宴，没有象约，我也不好空手去。”
“明日便可出发。”那声音继续道。
“好，要离，你去把银钱先发下，若有危险，他们的家小也有些保障。”庆忌随意地挥挥手。
今昭猛地抬起头。
果然，在他们一旁，一个矮小瘦弱的男人，谦卑地向庆忌汇报着。
那人，正是要离。