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第1333章 选择

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    他们从没有见过如此大的城池,更是没有见过一个城池内有这么多的人口,这是让他们不可想象的。

    所以,他们当时第一个想法就是留下来,但是他们随后却发现,想要在这里留下来,过上幸福的生活并不容易,大明人并不接受他们,而且看他们的目光都是高高在上,哪怕的平民也是如此。

    这让有阅历的他们知道,这是一个强大的民族,这是一个自信的国家,否则不会拥有这种心态。

    这让他们更想留在这里,只是一直没有机会。当沙朗一个个取信找到他们,告诉他们自己抱上了一条大金腿的时候,那十个人立刻用尽了自己随后的盘缠,来到了京城。

    当落魄的他们,跟着沙朗进入到罗府之后,这十个人都蒙了。

    这里是什么地方?

    曾经是严嵩的府邸,里面占地广阔,美轮美奂,中国的建筑与西方的建筑不同,西方的建筑重仪式感,但是中国的建筑确实更贴近自然,讲究顺应自然,融于自然,令人看上去心中十分舒服,视觉上充满了美感。

    这就是天国!

    所以,当他们从沙朗那里得知,沙朗之所以能够留在这里,就是因为这里的主人,罗信,大明三品礼部侍郎,如今的南方经略,需要他们翻译西方的书籍。

    这些人立刻便开始了工作,没有人督促,完全是个人的积极,他们还没有见过罗信,因为他们来到京城的时候,罗信已经启程起了南方。他们希望能够用成果让罗信看到他们的努力。

    此时,在饭桌上,除了罗信已经了解的沙朗,其他的十个人,都极为详细地介绍了自己,特别是自己掌握那些知识,最精通哪方面知识。

    罗信也不能够你说什么,就信什么。所以,每个人介绍我自己之后,罗信都会就他们精通的知识范围和他们聊上一聊。

    不错!

    论精通,罗信是不如他们,但是罗信毕竟来自后世,知识面很广,而且很多观点都是超越这个时代的。虽然罗信也知识记住一些观点,但是这也足以令那些西方人震惊了。他们发现,罗信说的很少,但是每一句话都说在关键上,发人深省。实际上是罗信不敢多说,害怕说多了就露馅了。

    如此,从第二个西方人做自我介绍的时候,就老实了许多。实事求是地说着自己的能力,生怕夸大了自己,会被罗信认为自己不诚实,把他们赶了出去。

    郑若曾在一旁听的一头雾水,那十个人说的话,他都能够听懂,但是话中的内容却有些迷茫。比如他们在西方曾经拥有的地位,还有他们讲述的一些技术上的名称。罗信看出来郑若曾的窘迫,便低声地给郑若曾解释起来,郑若曾听得眼睛逐渐睁大,如果这是真的,眼前这十一个人可真是了不起,这十一个人在西方他们的国家,当初的地位也相当于中国这边的大儒啊。

    每一个人的自我介绍,罗信都会和他聊一聊,看似随意,但是大家都知道这是罗信的面试,十个人如此下来,等完全考核完,众人也都在不知不觉中吃饱了。

    罗信对这十个人很满意,当即举杯道:“各位,为了我们的事业,干杯。”

    “干杯!”

    沙朗十一个人也都十分兴奋,这说明罗信接纳了他们,从今晚过后,他们终于在这个神奇的土地上,有了自己的落脚之地。

    酒席撤下,送上了茶水。

    罗信将自己准备先推广一本书籍的事情和众人一说,众人都激动了起来。一方面这是传播他们引以为傲的知识,另一方面,也是他们证明自己的机会。

    “大人!”沙朗站了起来道:“我们带来了很多书籍,虽然在路上遗失了一部分,但是大部分还是让我们保存了下来。我们在京城的时候,已经整理出来一个目录,大人您稍等。”

    沙朗匆匆地离去,很快拿着一个册子又返回来,双手递给罗信道:

    “大人,这就是目录,您看我们先翻译那本书?”

    这个时候,就不能够和沙朗他们商议了,只能够和郑若曾商议,这也是他将郑若曾请来的原因。沙朗他们对大明的了解毕竟不深,他们也只能够起到翻译和传授知识的作用。罗信便将目光放在了自己和郑若曾的跟前,两个人一边看一边商议,而且罗信还就目录给郑若曾解释这本书大概的内容。

    目录上最先列出的一些书籍,都是沙朗等人认为最重要的知识,都是一些科技的书籍,包括物理化学机械建筑等。当罗信将这些书籍的内容大概做了一个解释后,郑若曾苦笑道:

    “大人,这些书籍的内容确实非常了不起,但是却不能够作为打开局面,率先推广的书籍。”

    “为什么?”

    “那些读书人看完之后,虽然也会惊奇,但是更多的会把它们当作奇淫技巧,你也知道在我们大明,工匠的地位很低,如此这些涉猎工匠方面的书籍根本就很难得到推广。”

    罗信赞赏地点点头,果然选择郑若曾来帮自己没有错,这个人的大局观非常强。他的想法和罗信不谋而合。

    两个人又顺着目录看下去,第二个分类的目录是艺术诗歌美术等各方面的书籍,郑若曾的眼睛一亮,这可是读书人喜欢的事情,推广起来应该很容易。但是,等到罗信将这些书籍大概介绍了一下,郑若曾便感觉到无语,诗歌倒也罢了,虽然比大明的诗词差了很多档次,却也能够接受,当然因为档次差了一些,也就起不到推广的作用。但是,其余的艺术,比如美术,雕刻等等,竟然盛行裸体艺术,这在大明,你敢推广这些,会被打死。

    最重要是,两个人都认为,西方的这些艺术只重其形,而不重其神,在层次上就落了下乘,大明人只会喜欢一阵子,然后也就扔到了一边,起不到轰动,和让大明人重视,研究借鉴的程度。

    最后,两个人在目录上看到了哲学分类。

    这让两个人都眼睛一亮!

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